Pogotowie Filozoficzne

Pogotowie Filozoficzne w "Delikatesach. Esencja" 5 grudnia 2011

2011-12-09T12:49:00.000-08:00

Mity. Te pierwotne i te nowe. Uniwersalne i prywatne.
Nasza codzienność jest ich pełna.

O tym, jak mity i myślenie mityczne wpływa na nasze życie rozmawialiśmy na ostatnim spotkaniu "Pogotowia Filozoficznego".

Zdjęcia: Paweł Ogrodzki

Ostatnie czytanie performatywne "Pogotowia Filozoficznego" w tym roku!

2011-12-05T01:31:00.000-08:00

Pogotowie Filozoficzne zaprasza 5 grudnia o godzinie 17.00 do Delikatesów TR przy Marszałkowskiej 8 na warsztat o mitach.

Co na warsztacie? Wspólnie z etnologiem Piotrem Cichockim poszukamy przejawów mitycznego myślenia we współczesności, poczytamy filozofię, podyskutujemy i spróbujemy skonstruować mit o sobie. Mały performance niewykluczony.

Dla kogo? Zapraszamy wszystkich, którzy chcą poczytać wspólnie tekst filozoficzny, wziąć udział w dyskusji lub tylko posłuchać i poobserwować.

Gdzie i o której? 5 grudnia 2011 o godzinie 17.00 w Delikatesach TR przy Marszałkowskiej 8

WSTĘP WOLNY

Pogotowie Filozoficzne na Stacji Falenica

2011-11-21T03:05:00.000-08:00

Ubiegły warsztat Pogotowia Filozoficznego odbył się w Kinokawiarni Stacja Falenica. Uczestniczyła w nim także grupa dziewcząt z zakładu poprawczego znajdującego się w okolicy.Było to bardzo wzbogacające, międzypokoleniowe doświadczenie. Zwłaszcza w kontekście tematu maski, bycia sobą, a uwikłania w różnego typu ograniczenia.

Wychowawcom i dziewczynom serdecznie dziękujemy za przyjęcia zaproszenia!

Stacji Falenica za umożliwienie przeprowadzenia tego warsztatu w tak interesującym miejscu.

Fot. Paweł Ogrodzki

Hasło: Bądź sobą!

2011-11-08T13:42:00.000-08:00

Fragment z "Medytacji o życiu godziwym" Tadeusza Kotarbińskiego pozwolił nam na rozważenie pewnej ważnej i niejednoznacznej kwestii. Co to znaczy być sobą? Kiedy jestem, a kiedy nie jestem sobą? Kim jestem, jeśli nie jestem sobą? Ile swoich cech mogłabym/mógłbym stracić, by dalej być sobą? Gdzie są granice bycia sobą?

Na te pytania odpowiadaliśmy we własnym gronie i do odpowiedzi zachęcaliśmy przechodniów i mieszkańców ulicy Mokotowskiej.

Wszyscy jesteśmy odmieńcami

2011-11-04T10:19:00.000-07:00

Co sprawia, że uważamy się za odmieńców, innych, "spoza"...?

"Nie lubię lata" - pani nr 1

"Nie znoszę męskiego szowiznizmu" - pan nr 2

"Nie daje się namówić na pieczenie makowca poza czasem Bożego Narodzenia"- pani nr 3

"Lubie zaczepać nieznane mi osoby na ulicy i zaczynać rozmowę z nimi" - pan nr 4

"Lubię sama chodzić do kina" - pani nr 5

To tylko kilka przykładów z ostaniego spotkania Pogotowia Filozoficznego w Kordegardzie. W kontekście zagadnienia tolerancji i teorii queer szukaliśmy "odmieńca" w sobie i rozmawialiśmy o akceptacji i jej granicach wobec odmienności innych.

Czytanie "Listu o tolerancji" Johna Locke'a na Chłodnej 25

2011-10-19T12:26:00.000-07:00

17 października spotkaliśmy się w Klubokawiarni Chłodna 25, by porozmawiać o tolerancji, przeczytać wspólnie fragment "Listu o tolerancji" Johna Locke'a, zrobić ciekawe ćwiczenie na indywidualny poziom tolerancji w różnych obszarach, podzielić się różnymi doświadczeniami.

Napisaliśmy własny "List o tolerancji" i mamy plan rozszerzać go o nowe wątki i wypowiedzi przy innych okazjach. Naszym gościem był Daniel Brzeziński ze Stowarzyszenia Praktyków Kultury, który opowiedział o pracy z uchodźcami i podzielił się własnymi doświadczeniami i przemyśleniami w kontekście tolerancji.

Do przemyślenia:

Kseinos oznacza zarazem obcego i gościa. Prawo gościnności (...) było bodaj najstarszym greckim prawem. Grecy często używali określenia filoksenia, co znaczyło umiłowanie gościa- obcego, a miłość ta przejawiała się w specyficznym rodzaju gościnności. Zapraszając obcego na posiłek, nie dawali mu swoich własnych potraw, lecz produkty, tak aby gość mógł przygotować sobie posiłek według własnych gustów i
zwyczajów...

fragment "Postawy wobec obcości" Magdaleny Środy

Pogotowie Filozoficzne na Chłodnej 25!

2011-10-11T04:06:00.000-07:00

Pogotowie Filozoficzne zaprasza 17 października o godzinie 15.00 do Klubokawiarni Chłodna 25 na warsztat dotyczący zagadnienia tolerancji.

Co na warsztacie? Czytanie fragmentu „Listu o tolerancji“ Johna Locke’a, dyskusja o tolerancji z udziałem Daniela Brzezińskiego, animatora kultury pracującego z grupami uchodźców, pisanie grupowego „listu o tolerancji“. Mały performance niewykluczony.

Dla kogo? Zapraszamy wszystkich, którzy chcą poczytać wspólnie tekst filozoficzny, wziąć udział w dyskusji lub tylko posłuchać i poobserwować.

Gdzie i o której? 17 października 2011 o godzinie 15.00 w Klubokawiarni Chłodna 25 (róg Żelaznej).

Czytanie performatywne

2011-09-26T13:57:00.000-07:00

16 września wyszliśmy grupą Pogotowia Filozoficznego z Kordegardy poczytać filozofię w szerszym gronie. Zawędrowaliśmy na Saską Kępę. W herbaciarni Gander's przeczytaliśmy nasz tekst, będący wypadkową rozważań na temat przyjemności jako takiej, przyjemności tekstu, składający się z fragmentów samego Barthesa, który od początku towarzyszył naszym rozmyślaniom i działaniom oraz definicji spisanych przez uczestników warsztatów.

Zaczęliśmy nieśmiało przy stoliku...

Ale nie mogliśmy się powstrzymać, by przyjemnością obcowania z tekstem filozoficznym, nie podzielić się z przechodniami na ulicy Francuskiej, przed herbaciarnią.

Spotkajmy się w Herbaciarni Gander's. Poczytać. Posłuchać.

2011-09-12T14:56:00.000-07:00

Dziś się przygotowywaliśmy:

A na piątek zapraszamy:

Pogotowie Filozoficzne zaprasza na czytanie filozofii w Herbaciarni Gander's, 16 września 2011 o
godzinie 15.00.

Co czytamy: fragmenty „Przyjemności tekstu” R. Barthesa oraz kolaże tekstów
powstałych na spotkaniach Pogotowia Filozoficznego.

Dlaczego czytamy: Chcemy mieć przyjemność z obcowania z filozofią i zachęcamy
do tego innych.

Kto czyta: Uczestnicy Pogotowia Filozoficznego, projektu warsztatów dla osób 50+,
u podstaw którego leży przekonanie o dobroczynnym wpływie filozofii na psychikę
człowieka.

Dla kogo czytamy: Dla wszystkich, którzy chcą posłuchać.

Gdzie i o której czytamy: 16 września 2011 o godzinie 15.00 w Herbaciarni Gander's
(ul. Francuska 12)

Dodatkowo dyskusja o przyjemności i filozofii, relaksująca muzyka w tle. Mały
performance niewykluczony.

Pogotowie Filozoficzne powstało, by z perspektywy codzienności przyglądać się
filozofii. To przestrzeń do dzielenia się refleksjami ważnymi nie tylko dla wielkich
filozofów, ale przede wszystkim dla każdego człowieka indywidualnie. Ma na celu
propagowanie filozofii jako istotnej dziedziny życia, promocję obecności osób 50+ w
życiu kulturalnym stolicy oraz działań performatywnych wokół tekstu.

Pogotowie Filozoficzne to projekt Towarzystwa Inicjatyw Twórczych „ę”
realizowany we współpracy z galerią Kordegarda. Projekt finansowany ze
środków Narodowego Centrum Kultury.

Eksperyment

2011-09-11T07:39:00.000-07:00

"Przyjemność tekstu to chwila, w której moje ciało rusza w ślad za własnymi myślami - bo moje ciało nie ma tych samych myśli co ja" R. Barthes

Na ostatnim spotkaniu Pogotowia Filozoficznego w Kordegardzie, zainspirowane (były same uczestniczki) lekturą Barthesa, przeprowadziłyśmy mały eksperyment. Pytałyśmy przechodniów jakie jest ich ulubione słowo. Słowo, którego słuchanie czy wypowiadanie sprawia przyjemność, wiąże się z pozytywnymi skojarzeniami. Każde ze słów zapisywaliśmy kolorową kredą na chodniku. W nocy zmył je deszcz, ale mamy nadzieję, że zainspirowały choć kilka osób do pomyślenia o przyjemności płynącej z posługiwania się językiem, obcowania z tekstem, lub choćby wywołały uśmiech.

Pogotowie Filozoficzne pisze i czyta...

2011-07-06T14:28:00.000-07:00

Na ostatnim spotkaniu Pogotowia Filozoficznego (5 lipca), w myśl Barthesa, szukaliśmy przyjemności w tekście. Zarówno w procesie jego tworzenia jak i dzielenia się nim, przetwarzania.

Pogotowie Filozoficzne na Otwartej Twardej

2011-06-15T14:32:00.000-07:00

Kilka tygodni temu, Pogotowie Filozoficzne po raz drugi gościło na festiwalu Otwarta Twarda.

Na naszym warsztacie Bazowaliśmy na tekście A. Heschela "Szabat" - rozmawialiśmy o czasie, podejściu do samego pojęcia abstrakcyjnego jak i indywidalnego jego postrzegania, rozumienia.

A tak to wyglądało:

Wszystkie zdjęcia są autorstwa Karola Grygoruka.

Pogotowie Filozoficzne rusza w galerii Kordegarda!

2011-06-03T07:57:00.001-07:00

Harmonogram najbliższych spotkań:

06 czerwca - galeria Kordegarda, ul. Krakowskie Przedmieście 15/17
20 czerwca - galeria Kordegarda, ul. Krakowskie Przedmieście 15/17
05 lipca - Towarzystwo Inicjatyw Twórczych "ę", ul. Mokotowska 55/50
11 lipca - galeria Kordegarda, ul. Krakowskie Przedmieście 15/17

Filozoficznie o Warszawie

2011-04-19T14:48:00.000-07:00

Ostatnio Pogotowie Filozoficzne zabrało się za nagrywanie...

POSŁUCHAJ TUTAJ

Odniesienia: M. Foucault, O innych przestrzeniach. Heterotopie.

Warsztat "Od dialogu do komunikacji" część 2

2011-01-29T13:16:00.000-08:00

31 stycznia 2011 w poniedziałek o godzinie 17.00 odbędzie się druga częśc warsztatu poświęconego dialogowi, komunikacji, umiejętności porozumiewania się i dyskutowania. Warsztat poprowadzi Jarosław Marek Spychała (www.lego-logos.pl).

Wesołych Świąt!

2010-12-23T04:53:00.000-08:00

Wszystkim uczestnikom, gościom, sympatykom Pogotowia Filozoficznego, tym aktualnym i potencjalnym, życzę szczęśliwych świąt. Do zobaczenia w 2011 roku!

Od dialogu do komunikacji

2010-12-01T01:31:00.000-08:00

Dzisiejsze warsztaty Pogotowia Filozoficznego poprowadzi Jarosław Marek Spychała, autor projektu Lego Logos .
http://www.lego-logos.pl/

Warsztaty "Od dialogu do komunikacji":

- ciekawe ćwiczenia komunikacyjne

- rola dialogu w filozofii i religii, komunikacji interpersonalnej i społecznej.

Zapraszamy na premierę i debatę!

2010-11-18T06:26:00.000-08:00

Dlaczego....

2010-11-16T14:52:00.000-08:00

Dlaczego nie pamiętamy nic sprzed 3,4 roku życia?

Dlaczego pamiętamy raczej wszystkie przykre wspomnienia, niż wszystkie pozytywne?

Dlaczego w smutnych chwilach pojawia się wspomnienie czegoś jeszcze bardziej smutnego?

Dlaczego wspominamy raczej to co już minęło bezpowrotnie niż to, co może się jeszcze powtórzyć?

Dlaczego pamiętamy w przód, a nie wstecz?

Dlaczego wspominamy pamięć „ucieka” od codzienności, koloryzuje, lub demonizuje, ale nie chce poprzestać na zwyczajności?

nad pytaniami, które Douwe Draaisma rozpatruje w swojej książce "Dlaczego życie płynie szybciej, gdy się starzejemy" po kontem psychologicznym, zastanawialiśmy się z perspektywy filozofii.

O pamięci ciąg dlaszy

2010-11-16T05:20:00.001-08:00

„Aby coś pozostało w pamięci, musi być w nią wtoczone, a tylko to co nie przestaje boleć, pozostaje w pamięci. Kiedy więc człowiek uznał za konieczne ukształtowanie określonej wiedzy pamięciowej, nigdy nie obeszło się bez krwi, tortur i ofiar”
NIETZSCHE

Doskonały film o mechanizmach funkcjonowania pamięci autobiograficznej:
Walc z Baszirem Ariego Folmana

fragment filmu :

Pamięć

2010-11-03T06:47:00.000-07:00

"Wspomnienia są przerywane. Znajdujemy w nich wiele luk, między innymi amnezje wczesnego dzieciństwa, choć równie często ulatują nam wspomnienia z późniejszych lat życia. Pamięć jest pluralistyczna, o wielu wątkach, bez wątpienia rozproszonych, a jednak scalających się w jedność. Nie tylko wspomnienia są wielowątkowe; w samych owych wątkach jest wiele plastyczności. To, jak staramy się opowiedzieć historię, zależy od tego, komu ją opowiadamy. Aspekty pamięciowych narracji oraz fakt, że jest to właśnie struktura narracyjna, z oczywistym wpływem tła lokalnej kultury na ich formę, sugerują, że warto traktować pamięć jako tekst literacki"

John Campbell "Struktura czasu w pamięci autobiograficznej"

Co to wobec tego w ogóle znaczy pamiętać?

Spóbujemy odpowiedzieć sobie na to pytanie także w kontekście wystawy

"Odzyskać z niepamięci"

Spotkanie z Zygmuntem Baumanem

2010-10-23T09:15:00.000-07:00

W ramach wydarzenia KULTURA 2.0 KULTURA ODNAWIALNA organizowanego przez Narodowy Instytut Audiowizualny (ul. Wałbrzyska 3/5)w dniach 18-20 listopada 2010 r, polecam wydarzenie:

Spotkanie z filozofem, profesorem Zygmuntem Baumanem i jego gośćmi oraz pokaz fragmentów filmu zrealizowanego przez Narodowy Instytut Audiowizualny z okazji Prezydencji Polski w Unii Europejskiej oraz Europejskiego Kongresu Kultury „Rozmowy z Zygmuntem Baumanem”.

dokładny program to śledzenia tutaj: http://www.nina.gov.pl/program-kultura-20-kultura-odnawialna

Odwaga

2010-10-23T05:08:00.000-07:00

Jacques Louis David, Śmierć Sokratesa (1787)(Sokrates - przykład niezachwianej odwagi i męstwa w obliczu śmierci)

Na ostatnim spotkaniu rozmawialiśmy o pojęciu odwagi, męstwa. Próbowaliśmy przybliżyć sobie nawzajem nasze intuicyjne rozumienie tej kategorii i skonfrontować je z wizją filozofów, pisarzy, artystów, wojowników nawet! Pomógł nam w tym Włodek Łagodzki - filozof, tłumacz i instruktor jogi od ponad 20 lat, a także empiryk wspinaczki wysokogórskiej. (http://www.mahayoga.pl/?page_id=23)

Czy jest to cecha, przez którą możemy zdefiniować człowieka?

Według Antoniego Kepińskiego niekoniecznie:

„Odwaga jest koniecznym warunkiem utrzymania życia własnego i gatunku i dlatego jest prawdopodobnie nie tylko ludzką, ale też zwierzęcą cechą. Bez niej nie byłaby możliwa ekspansja w otaczający świat, a jest ona warunkiem życia.”

Czy odwadze bliżej jest do gniewu czy opanowania?

Czy musimy być odważni, żeby żyć etycznie?

W eseju filozoficznym Bartosza Jastrzębskiego pojawia się, warty rozważenia w tym kontekście, wątek ucieczki. Czy ucieczka to zawsze oznaka braku odwagi?

A ucieczka od rzeczywistości, zwyczajności, codzienności, na co zwrócił uwagę autor, akceptowana w Wiekach Średnich, której podejmuje się osoba bardzo religijna, ale także chyba każdy filozof i naukowiec zaangażowany w swoje badania?

Jeśli zgodzić się z Kierkegaardem, to właśnie stawianie czoła codzienności, z jej powtarzalnością, rutyną i pozorną bezcelowością, jest tym, co zasługuje na miano "odwagi".

Rusza Uniwersytet Drugiego Wieku!

2010-10-11T01:00:00.001-07:00

Działać czy nie działać?

2010-10-03T09:41:00.000-07:00

Czym jest działanie?
Czym jest działanie człowieka?
Czym jest działanie człowieka dla innego człowieka?
Czym jest celowe działanie człowieka?

Czy bezcelowe działanie ma sens?

„Nieprzeliczone codzienne czynności wykonujemy nie żywiąc nadziei, by utrwaliła je nawet nasza pamięć, a cóż dopiero pamięć innych. Nie dla pamięci są podejmowane, lecz z konieczności, przed którą nie możemy się uchylić, jesteśmy bowiem postawieni w obliczu losu wyznaczonego przez drobiazgi. Jakby niegodne uwagi (...) Codzienność jest rzeczywistością skazaną i skazującą nas na zapomnienie. Istnieje tak, jakby zarazem jej nie było. Pozwala nam krzątać się bez ustanku, bez śladów i mimochodem pozbawia sił (...) powtarzamy te same zachowania nie zauważając, że straciły dawne znaczenia, a nawet nabrały nowych, sprzecznych z pierwotnymi.”

Jolanta Brach -Czaina "Szczeliny istnienia"

Czym jest niedziałanie?
Czy jest możliwe?

Joga Nidra - sztuka "niedziałania"
Warsztat z jogi nidry w drugiej części spotkania 28 września poprowadziła Aleksandra Adamczyk:

http://www.artiajoga.pl/joga.php

Filozof u lekarza

2010-10-03T09:30:00.001-07:00

Na spotkaniu 14 września rozważaliśmy pojęcie choroby z perspektywy filozoficznej. Stan „choroby” niezależnie od jej stopnia, czy rodzaju jest znany każdemu człowiekowi. Co więcej zbliża się pora roku, w czasie której dla wielu z nas porządek choroby prawdopodobnie zastąpi na jakiś czas nasz codzienny, normalny porządek rzeczywistości. Naturalnym odruchem będzie walka z tym stanem. Czy jednak coś pozytywnego z niego możemy wynieść? Pozytywnego dla ciała? Pozytywnego dla umysłu?

W podręcznikach poświęconych socjologii i filozofii medycyny znaleźć można interesujące podejście do choroby jako alternatywnej rzeczywistości. Jeden z jej przedstawicieli (Schutz) akcentuje fakt, iż w tej innej rzeczywistości panują inne style poznawcze, niż te do których jesteśmy przyzwyczajeni w naszym codziennym świecie.

Fakt ten nie może umknąć nikomu, kto jest zainteresowany filozoficznymi skutkami choroby. Oto obszary życia człowieka, których percepcja zmienia się w czasie choroby:

1.Świadomość funkcjonowania organizmu
2.Postrzeganie ciała w stosunku do rzeczywistości
3.Podejście do świata zewnętrznego, aktywnego, działającego
4.Rozumienie „ja”
5.Świat komunikacji, dialog z innymi osobami
6.Postrzeganie, odczuwanie czasu

Może warto przyjrzeć się samemu sobie pod tym kątem, gdy wirusy wyłączą nas na chwilę z naszego całorocznego rytmu?

Natura, którą sami jesteśmy

2010-07-25T02:37:00.000-07:00

Ostatnie spotkanie Pogotowia Filozoficznego poświęcone było rozumieniu natury, przyrody w filozofii. Co dziś, w wieku, w którym ingerencja człowieka obecna jest w każdej sferze, znaczy jeszcze pojęcie "naturalny"? Na to i inne pytania próbowaliśmy odpowiedzieć z pomocą tekstów Gernota Böhmego, pioniera ekologii humanistycznej, filozofa prezentującego interesujące stanowisko w relacji człowiek-natura.

G.Böhme "Filozofia i estetyka przyrody": powszechne stało się dzisiaj przeciwstawienie zewnętrznej naturze nie tyle duszy czy świadomości wolności, ile natury, którą sami jesteśmy, tj. ludzkiego ciała. Za sprawą problemu środowiska naturalnego nieodwołalnie zdaliśmy sobie sprawę z tego, że jako ludzie jesteśmy również naturą. Jednak relacja do naszej własnej natury wprawia nas w zakłopotanie. Po pierwsze dlatego, że niewiele wiemy o tej naturze, którą sami jesteśmy. Fantastycznie rozwinięta naukowo-techniczna wiedza o ludzkim organizmie, która dominuje we współczesnej medycynie, traktuje ów organizm jako naturę zewnętrzną, tj. jako jeden z wielu przedmiotów naturalnych. Na ludzkie ciało patrzy ona jako na coś obcego, zewnętrznego, przedmiotowego. Może to być oczywiście pożyteczne, ale ostatecznie naszym ciałem interesujemy się dlatego, że je czujemy, tj. dlatego że jesteśmy tym fragmentem przyrody. Nauka nie przyczyniła się jak dotąd do poznania tak pojętej przyrody, do poznania naszego ciała. Jedynie filozofia dostarczyła tu istotnych przyczynków. Dominacja wiedzy naukowej w naszym świecie sprawiła jednak, że nieznajomość ludzkiego ciała lub lekceważenie własnej cielesności sięgają najbardziej trywialnych wyrazów codziennego życia. Człowiek nie zna własnego ciała, nie panuje nad nim i dlatego nazbyt łatwo ucieka się do możliwości manipulacji zewnętrznej.

Polecamy również artykuł "Florofilia jest legalna! O międzygatunkowych sympatiach" Moniki Bakke, z którego bardzo wiele można dowiedzieć się o roli roślin w świecie sztuki:

E. Steichen: ... [z] hodowli kwiatów nauczyłem się o ludziach i ludzkiej naturze więcej niż moglibyście uwierzyć. Kwiaty są tak samo naiwne jak ludzie. Reagują na ten sam rodzaj stymulacji...

George Gessert: Nie mogę powiedzieć, że jestem szczęśliwszy z roślinami niż z ludźmi, ale jestem w większej zgodzie z roślinami, i w ogóle wśród nich czuję się swobodniej. Rośliny są niewyobrażalne. Nikt nie byłby w stanie wyjaśnić dzikiego irysa

na koniec: http://www.fritzhaeg.com/garden/initiatives/gardenlabshow/participants/viegenerburns.html

Świętowaliśmy w Warszawie!

2010-07-08T05:52:00.000-07:00

Działające w ramach Redakcji Międzypokoleniowej Pogotowie włączyło się w trwające właśnie Święto Warszawy. Razem z całym zespołem Towarzystwa ę byliśmy obecni na podwórku w kamienicy przy Mokotowskiej 55.

Urządziliśmy czytanie performatywne traktatu filozoficznego, wspierali nas w tym młodzi aktorzy.

zdjęcia: Marta Zabłocka

Podwórkowe wydanie Pogotowia Filozoficznego

2010-07-03T01:13:00.000-07:00

ZAPRASZAMY 5 lipca od 17.00 na PODWÓRKO przy ul. Mokotowskiej 55.
Jesteśmy razem z Wami. Robimy sąsiedzko-przyjacielskie Święto
Warszawy.

Na PODWÓRKU:
- wspólne sadzenie kwiatów,
- gry i zabawy dla dzieci (17-20)
- firma portretowa i produkcja znaczków (17- 20)
- bańki mydlane (17-20)
- Pogotowie Filozoficzne przeczyta traktat filozoficzny z podziałem na
role (18.00)
- Redakcja Międzypokoleniowa przygotuje atrakcje dziennikarskie (19.00)
- pokaz filmów Piotra Stasika i spotkanie z reżyserem (21.30 - 22.30)

Na górze w ę (17-20):
- projekcja filmów Przedszkola Filmowego i Videonotacji
- słodki poczęstunek

Zdarza się i tak....

2010-06-19T05:39:00.000-07:00

Marcie Zabłockiej dziękujemy za rysunkowy komentarz...

Ileż obszarów prawdziwie nieznaczących przemierzamy w ciągu dnia? Mało, a czasem żadnego. Roland Barthes

2010-06-17T06:59:00.000-07:00

Jak istnieją przedmioty w przestrzeni? Czy w ogóle możemy zadawać to pytanie, czy powinniśmy za Kantem pytać nie, jak istnieją, ale jak my je postrzegamy? Dalej, jak my w owej przestrzeni egzystujemy?

Na tym spotkaniu, z uwagi na gościa, interesował nas najbardziej sposób istnienia strefy sacrum i tego, co różni ją od profanum. Opieraliśmy się na klasycznym tekście Mircea Eliade „Święty obszar i sakralizacja miejsca” oraz Mikołaja Madurowicza „Sfera sacrum w przestrzeni miejskiej Warszawy”. Nasz gość (Tomasz Krakowski z Gminy Żydowskiej) opowiadał nam o świętości miejsc i rzeczy w kulturze i religii żydowskiej.

Pytanie jednak, które musiało pojawić się zarówno w kontekście omawianego tekstu jak i zaproszonej osoby – czy świętość przestrzeni musi koniecznie związana być z daną religią? Choć samo znaczenie słowa sacrum/święte/świętość implikuje oczywistość tego związku, to nie można zignorować istnienia całej sfery miejsc „świętych” dla poszczególnych osób, z innych niż religijne, powodów.

Jakie jest Twoje miejsce „święte” w Warszawie? Rozważania na ten temat zamknęły to spotkanie, budząc na koniec ożywienie i emocje. Okazało się,

iż uczestnicy Pogotowia Filozoficznego to w większości warszawiacy od pokoleń i na pewno bardziej świadomie i wielowymiarowo, niż osoby przyjezdne, postrzegają przestrzeń stolicy.

Zdejmij swoje spojrzenie, tak jak zdejmuje się okulary.

2010-06-17T06:14:00.000-07:00

Spotkanie 4 maja 2010, oparte było między innymi o tekst „Guma do żucia i papierosy. Dwa przedmioty, które lubię” Marka Krajewskiego.

Rzeczy. Jedną z nich jest guma do żucia. Wszyscy ją znają. Rzecz banalna, a stała się symbolem popkultury. Dlaczego? O tym między innymi pisze właśnie Marek Krajewski.

Dyskusja zaczęła się od zanegowania związku gumy do żucia z filozofią. Guma niepozorna rzecz „podzieliła” grupę na początku dyskusji.

Co takiego się stało, że tyle ludzi dało sobie wmówić, że to rzecz potrzebna, że warto za nią zapłacić?

Co takiego się stało, że tak łatwo nami manipulować, wmawiać różne rzeczy?

Guma do żucia jest symbolem rzeczy całkowicie zbędnej, która na skutek różnego rodzaju kulturowych, społecznych czynników zyskała status potrzebnej.

polecamy:

"http://blogs.nyu.edu/projects/materialworld/

Pogotowie Filozoficzne w Ramach Redakcji Międzypokoleniowej

2010-04-11T06:55:00.000-07:00

Towarzystwo Inicjatyw Twórczych “ę” oraz Pogotowie Filozoficzne zapraszają do tworzenia redakcji międzypokoleniowej:

Tworzymy redakcję międzypokoleniową!

Lubisz obserwować Warszawę? Masz w sobie dziennikarską pasję? Śledzisz zmiany, badasz miejsca na czasie? Spotykasz na swojej drodze ciekawych Warszawiaków? Wsłuchujesz się w rytm miasta i szukasz miejsca, żeby o nim podyskutować? Chcesz uczyć się od innych?
Nieważne czy masz 15 czy 75 lat. Przyjdź do redakcji międzypokoleniowej.
Szukamy osób z pasją dziennikarską, które lubią obserwować Warszawę i chciałyby stworzyć zespół redakcji. Zapraszamy przede wszystkim emerytowanych dziennikarzy i młode osoby, dla których dziennikarstwo to rodzący się to pomysł na życie.
Tworzymy redakcję międzypokoleniową, żeby wymieniać się doświadczeniami: być czasem uczniem, a czasem mistrzem, tropić warszawskie inicjatywy międzypokoleniowe i zastanawiać czy nasze miasto jest im przyjazne. Chcemy rozmawiać z ciekawymi warszawiakami i spoglądać na miasto ich oczami. Będziemy filozofować w ramach pogotowia filozoficznego, odwiedzać ulubione przez mieszkańców stolicy miejsca i dyskutować o tym, czy to co atrakcyjne dla dwudziestolatków może spodobać się pięćdziesięciolatkom i odwrotnie. Przypomnimy czym żyła Warszawa 20, 30, 40 lat temu, kto dyktował trendy, gdzie wypadało bywać i spróbujemy ustalić co jest modne dziś. A przy okazji zastanowimy się czy młodzi i starsi rzeczywiście mówią różnymi językami. Będziemy szlifować swój warsztat i prowadzić multimedialnego bloga.
Kontakt: Karolina Pluta
karolina.pluta@e.org.pl
formularz zgłoszeniowy dostępny na:
www.e.org.pl i redakcjamiedzypokoleniowa@blogspot.com

formularz do pobrania: http://e.org.pl/formularz_RM2010.doc

Zgłoś się do redakcji: wypełnij i wyślij formularz zgłoszeniowy.

2010-03-31T01:09:00.000-07:00

Pogotowie Filozoficzne on Facebook

Wszystkiego Najlepszego!

2009-12-22T10:58:00.000-08:00

Ekspresowy test moralności

2009-12-08T01:49:00.000-08:00

Test oceny moralnej czynu Kanta

1. Sprawdź, czy norma moralna w wersji uniwersalnej jest wewnętrznie zgodna, tj. czy powszechnie stosowana, nie powoduje swojego zaprzeczenia.

2. Sprawdź, czy norma moralna nie dopuszcza do instrumentalnego traktowania ludzi.

3. Sprawdź, czy norma moralna może zostać zaakceptowana przez wszystkich członków społeczności.

Jaki wynik?

2009-11-22T05:02:00.000-08:00

"Z pewnością dzieło filozofa, podobnie jak dzieło poety czy malarza, może uchodzić za część jego biografii (...). W przypadku filozofa badania takie mają jednak nieco inny sens niż w przypadku poety lub malarza, u tych bowiem może się tak zdarzyć, że znajomość biografii nie tylko wzbogaca nasze rozumienie dzieła, ale jest dla tego rozumienia niezbędna. Filozof jednak ma z reguły ambicję, by dawać czytelnikom teksty, które są czytelne i zrozumiałe bez odniesienia do jego kolei życiowych, chorób, a także osobliwości charakteru; jeśli dzieło filozofa nie jest zrozumiałe bez tego odniesienia, to pewno nie warto go studiować. A nie da się tego samego powiedzieć o dziele poety lub malarza."

Leszek Kołakowski

Lego logos w Pogotowiu Filozoficznym

2009-11-22T03:54:00.000-08:00

24 listopada gościem Pogotowia Filozoficznego będzie Pan Jarosław Marek Spychała filozof i artysta, autor projektu LEGO-LOGOS oraz twórca Międzynarodowego Festiwalu Kultury Filozoficznej Creatio Ex Legendo.

Pogotowie Filozoficzne 2: relacja człowiek - zwierzę

2009-11-21T14:43:00.000-08:00

Człowiek od zawsze odczuwał potrzebę dookreślenia swojego miejsca w świecie, relacji z innymi istotami żywymi. To jak wyglądała i wygląda relacja człowieka do zwierząt z perspektywy namysłu filozoficznego było przedmiotem ubiegłego spotkania.

Yang Zhengzhong, z serii "Szczęśliwa rodzina" (1995) wystawa "Zwierzęta i ludzie", Muzeum de la Villette, Paryż.

Witold Gombrowicz “Dzienniki 1958": “Spacerowałem po alei eukaliptusowej, gdy wtem zza drzewa wylazła krowa. Przystanąłem i spojrzeliśmy sobie oko w oko. Jej krowość zaskoczyła do tego stopnia mą ludzkość - ten moment, w którym spojrzenia nasze się spotkały, był tak napięty - że stropiłem się jako człowiek, to jest w moim, ludzkim, gatunku. Uczucie dziwne i bodaj po raz pierwszy przeze mnie doznane - ten wstyd człowieczy wobec zwierzęcia”.

Pierwsze spotkanie Pogotowia Filozoficznego

2009-11-13T05:35:00.001-08:00

Gościem na pierwszym spotkaniu Pogotowia Filozoficznego była Pani Beata Maćkowiak - Serazetdinow - założycielka prekursorskiego w Polsce Instytutu Terapii Filozoficznej, autorka metody "terapii przez rozmowę filozoficzną", polegającej na pokazywaniu alternatywnych sposobów myślenia o problemie, sprawie do rozstrzygnięcia i rzeczywistości.

Materiały:
Karl Jaspers z "Filozofii egzystencji" rozdział: "Człowiek" str. 25-44.
Blaise Pascal "Myśli" fragment "Dysproporcja człowieka"
Roman Ingarden "Książeczka o człowieku" - wybrane fragmenty

Jutro pierwsze spotkanie z cyklu Pogotowia Filozoficznego - zapraszamy !!!

2009-11-09T03:18:00.000-08:00

"Filozofowanie ma sens tylko wtedy, gdy dopełnieniem myśli jest rzeczywistość myślącego (…) Samo tylko myślenie pozostałoby pustym rozważaniem możliwości, sama tylko rzeczywistość – głuchą nieświadomością pozbawioną przez brak samorozumienia możliwości rozwoju."

Karl Jaspers Filozofia egzystencji

Pogotowie Filozoficzne rusza już wkrótce!

2009-11-02T05:12:00.001-08:00